Elástico, ca
adj. [Cuerpo] que puede recobrar su forma y extensión después que haya cesado la acción o fuerza que la había alterado

Tensión
3. f. Estado de oposición u hostilidad latente entre personas o grupos humanos, como naciones, clases, razas, etc.
4.
f. Estado anímico de excitación, impaciencia, esfuerzo o exaltación.
Somos elasticos; capaces de soportar mucha tensión, casi hasta el límite de nuestras fuerzas. El problema viene después, volver a nuestro estado anterior sin que nos desgastemos y deformemos, pues en el proximo estiramiento, debremos haber sabido remendar los girones para no desgarrarnos por las tensiones a las que nos somete la vida posmoderna.

miércoles, 6 de mayo de 2009

Postmodernidad...Modernidad...Premodernidad...



Después de tan largas clases hablando de que es la postmodernidad, aprehendiendo conceptos nuevos, redefiniendo los viejos, viendo montones de citas y ejemplos, comentandolos, comparandolos y muchas otras cosas más, se nos pregunta ¿Qué es la posmodernidad?

Lo primero que recuerdo fue la respuesta de la compañera que se sienta al lado mía: Lo que va des pues de lo moderno. Muy agudo querido Watson. Pero no aquí que mojarse más. Aunque no he repasado los apuntes creo que me quedo con cosas en claro.

1. Esta "etapa" cultural de la que hablamos, y que aun no estamos seguros de si vivimos en ella, devine de la paradoja de lo moderno: el querer siempre estar innovando deja de ser nuevo; y de el contexto sociopolítico bélico de las Guerras Mundiales y la Guerra Fría. Es fruto de estos factores que provocan un cambio en las estructuras de las sociedades occidentales y la caída de las grandes verdades (dogmas religiosos, científicos y políticos).

2. Desconfianza de los grandes relatos (dogmas religiosos, políticos y científicos) y surgimiento de los pequeños relatos que no pretende la universalización de los conceptos y de las ideas.

3. Las masas como cuerpo de la sociedad y dominio de los Mass-media como medios de comunicación y manipulación de las masas.

4. Los cambios en la imposión de la razón y en el concepto de individuo. La subjetividad del nuevo individuo se enfrenta duramente con la objetividad que ha arrastrado desde los comienzos de su historia, ya nada parece poder ser objetivo.

5. Modo de pensamiento rizomatico, el conocimiento se desarrolla no en forma de árbol (razonamiento lógico y jerárquico), sino en forma de rizoma, como raíces de diferentes plantas que se desarrollan individualmente pero que se interconectan unas a otras.

6. La aparición de un mundo virtual que es real y sigue sus propias normas. Deviene de la cultura de la imagen y los mass-media, y sobretodo de Internet que crea una forma diferente de relacionarse, la comunicación virtual, "sin estar presente".

7.La tecnología como exponente del progreso y mediador de las relaciones personales.

....

Quedan muchos conceptos por incorporar, pero son los que recuedo ahora mismo, y puede que muchos se engloben unos a otros pues se relacionan inevitablemente o se devienen entre ellos.

Lo que si puedo asegurar es que estamos tan inmersos en esta etapa de la historia humana, que nos es muy difícil ponernos en perspectiva para analizarlo como quisieramos a modo de recetario como hemos hechos con otros periodos históricos. ¿Qué dijeron por ejemplo los renacentistas o los románticos de la propia época que vivían?¿la definieron con las mismas características con las que la definimos ahora?
Creo que damos en muchas de las claves de esta "época" que vivimos, pues están ya provados, y que conforman un gran cambio con las etapas anteriores. Nos queda desvelar si realmente estamos en una etapa en sí que quedará para la historia o en un transición de otra que se avecina y que no somos capaces de ver, porque por mucho que nos duela, el ser humano no tiene mucha perspectiva de futuro y si alguno la tuvo es que "se adelantó a su tiempo" como se suele decir y lo tomaron por loco.

martes, 21 de abril de 2009

Analisis formal y conceptual de un objeto


Preguntas sobre un Souvenirs, LA TORRE DE PISA

1.¿Cuáles son las características formales del objeto?
2.¿Cuáles son las características del material del que está hecho el objeto?
3.¿Qué características aporta el uso del color en el objeto?
4.¿Qué características cumple la luz en el objeto?
5.¿Está equilibrado?
6.¿Por qué tiene el objeto ese tamaño?
7.¿Cuál es su uso?
8.¿Qué vinculación física tiene el objeto con el individuo?
9.¿Es estético?
10.¿Cómo conociste el objeto?
11.¿Por qué se adquiere este objeto?
12.¿Qué significado tiene?
13.¿Qué supone para quien lo compra?
14.¿Coincide el objeto con lo que intenta representar?
15.¿Cambiaría su consumo si estuviese hecho de otro material?
16.¿Cambiaría su consumo el color?
17.¿Está relacionado con algún movimiento artístico?
18.¿Cómo sabemos que la imagen de este producto es efectiva?
19.¿Hay relación entre el objeto y el precio?
20.¿Afectaría de alguna manera a la sociedad si no existiera el producto a la sociedad?

1.Es un cilindro imperfecto, inclinado, sobre una base, que termina en una base circular, con una depresión cilíndrica imperfecta en la parte superior. Con incisiones que asemejan a la torre (campanario) inclinada de Pisa.
2.Es escayola, es barato, muy utilizado para hacer positivo de moldes, parece un molde de latex, es un material duro pero frágil a su vez, es perecedero si se expone a las incidencias del tiempo. Una vez sólido es fácil su transporte.
3.El color lo que pretende es la mimesis a la torre original que es blanca. Y las partes oscuras se colocan para acentuar el relieve y la profundidad para dar un mayor realismo al objeto.
4.Ninguna en particular.
5.No, porque las formas cilíndricas y circulares son imperfectas, está llena de malformaciones. La inclinación tampoco es correcta, no es lineal sino que está quebrada.
6.Es pequeño para que no ocupe mucho lugar, pero a la vez lo suficientemente grande para que no pase desapercibido, tanto en el lugar donde se vende, y en el domicilio donde se colocará.
7.Puramente decorativo y la representación de un icono arquitectónico de una ciudad en concreto, por lo que también actúa como recordatorio para la perosna que la adquiere: estuve en… y me traje esto…
8.Tamaño transportable y asible.
9.No, por que está hecho para la venta al por mayor.
10.En una tienda de souvenirs al lado de la torre de pisa.
11.Por que es un souvenir, es un recuerdo.
12.Representa una visita a dicha ciudad.
13.Un recuerdo.
14.No es igual, se parece pero no es perfecto.
15.No, lo importante es lo que representa.
16.Tampoco, pero que el color se parezca a la torre original aumenta su venta por la mimesis.
17.Con el pop por que representa el consumismo de las masas.
18.Porque se sigue comprando.
19.En ocasiones se sobrevalora por el sentido que tiene, por lo que imita, más que por valor material.
20.A la sociedad no, pero si al que se dedique a vender el fenómeno “Pisa”.

domingo, 22 de marzo de 2009

Arte, Artista y Estetica

Primer ejercicio:

Elabora tu definición de: arte (obra artística),artista y estética

Arte: medio de expresión entre el artista y el publico-sociedad. Estos medios pueden ser convencionales o no y se caracteriza por pretender no dejar indiferente ante la intención de transmitir el mensaje (idea, concepto, critica...)

Artista: persona que en cierto modo necesita de expresarse de formas diferentes a las convencionales, jugando con los medios de comunicación existentes para lograr captar la atención del publico-sociedad a la que dirige su mensaje (idea, concepto, critica...)

Estética: Ciencia que trata de la belleza y de la teoría fundamental y filosófica del arte (Diccionario de la Lengua Española). Personalmente la defino como la disciplina que estudia las capacidades de conmoción, ya que esta disciplina ha venido relacionando a la belleza con el arte, y actualmente las características de las obras artísticas ya no se basan en poseer la cualidad de la belleza sino la cualidad de provocar una emoción agradable o no.

P.D. Realizando ultimas lecturas para terminar el ejercicio (días atrás con episodios febriles)

miércoles, 18 de marzo de 2009

Reflexión en torno al concepto arte y manifestación estética

Relación de preguntas y respuestas realizadas en la última clase:

A. ¿Existe goce estético ante estas imágenes?

Mi grupo contestó que no hay goce estético, otros grupos contestaron que si. En el debate se dedujo que las imágenes no existe goce estético pues antes deben de ser ser descontextualizadas por el espectador o la persona que nos las muestra.
Imagen: 11SNYC
B. ¿debemos impedir este tipo de acciones?
Mi grupo al igual que los demás respondimos que si, pues es parte del pasado y de la cultura de ese pueblo y la coexistencia de ambas manifestaciones arquitectónicas pasadas y actuales se deben basar en el respeto.


C. ¿En que grado esta relacionado el arte con la belleza?
Coincidimos todos los grupos en que el arte y la belleza están relacionados, pero esta relación no es indispensable. También coincidimos en que la belleza es un valor subjetivo.
Imagen: Fotografía del "Cerro de los siete colores" (Anónima). Purmamarca. Argentina

D. ¿Podemos considerar este objeto artístico?¿y objeto estético?
No podemos considerar la Montaña de los siete colores como un objeto artístico pues es una obra natural, pero si a su fotografía, pues es tomada con fines artísticos y estéticos. En cambio si podemos considerar la montaña como objeto estético, pues se refiere a la relación que se establece entre el observador y el acontecimiento natural.
Imagen: Fotografía del "Cerro de los siete colores" (Anónima). Purmamarca. Argentina

E. ¿Demos plantear limites éticos a la creación artística?
Mi grupo opina que si. En primer lugar se aplican los limites éticos del propio artista al efectuar la obra y en segundo lugar el público, la sociedad a la que va dirigida, que planteará sus propios limites para poder aceptarlo o no como arte.
Imagenes. "Body Worlds". 1996. Gunther van Hagens
"Shoot". 1971. Chris Burden

F. ¿Hasta que punto es necesaria la técnica para realizar arte?
Mi grupo opina que la técnica es muy útil y necesaria, pero que no es del todo imprescindible, pues el arte moderno nos ha demostrado que todo se puede "mandar a hacer".
Imagen: "Los burgueses de Calais. 1886-88. Auguste Rodin.

G. ¿La originalidad es condición de la obra de arte?
Opinamos que están estrechamente relacionados, pues atribuimos originalidad a la capacidad de ofrecer un punto de vista diferente al resto.
Imagen: "Psycho". 1998. Gus Van Sant

H. ¿Existe una esencia en la obra de arte o todo en ella es abierto y relativo?Hay disparidad entre los grupos, nosotros opinamos que si existe una esencia en la obra de arte, y esa esencia es el ser abierto y relativo.
Imagenes: "La Gioconda".1503-07. Leonardo Da Vinci
"L.H.O.O.Q"1919. Marcel Duchamp